O texto anterior vinha a propósito duns tipos simpáticos mas bué de mal intencionados que são os criacionistas.
O que é que estes cromos querem?
Nada mais nada menos que explicar que a deus aborrece a evolução. Eles descobriram que o Darwin é um tipo que muito chateou a divindade e que se a evolução fosse verdade a interpretação deles da bíblia estava errada. Ora se eles estivessem errados na sua interpretação deus, a existir, teria imediatamente de deixar de existir e de ter existido – o que até nem seria difícil para alguém omnipotente – para não contraria a interpretação que eles fazem da bíblia.
Claro que se deus existir parece-me que a primeira pergunta que lhes vai fazer é :
- ò meu ganda marmelo! Eu passei-te procuração para falares por mim quando?
Se eles tiverem razão no que toca à infinita bondade ainda se safam. Agora se a mesma bondade for só finita…
Blog dum gajo do Porto acerca de gaijas, actualidade política e sem futebol. Aqui o marmelo não gosta de futebol
quarta-feira, 30 de julho de 2008
A presunção de alguns crentes é, a existir deus, no mínimo perigosa para a sua experiência alem vida. Passo a explicar:
No que toca às religiões mais nossas conhecidas, muito cá de casa, o Cristianismo e o Islamismo os teóricos das religiões tem certezas inabaláveis sobre a natureza de deus e, principalmente, da sua vontade, gostos, predilecções, ódios pessoas, quezílias, teimas e outras.
No caso ainda mais cá de casa que são os cristãos nenhuma das diversas interpretações concorda com a interpretação do vizinho: uns sabem, de fonte fidedigna, que a deus aborrecem as transfusões de sangue, outros urram que não, que as transfusões não fazem mal nenhum mas que o uso do preservativo transtorna a divindade grandemente. Estes afirmam que a homossexualidade aborrece de morte a divindade, Aqueles que não.
Todos concordam, mesmo discordando uns dos outros, que eles em particular sabem interpretar a vontade divina e que através dessa interpretação e só de essa se pode agradar à divindade. Concordam também, e outra vez discordando uns dos outros, que fora da crença deles e dos preceitos que eles prescrevem, não há salvação possível.
Isto é: sabem como fazer as coisas para agradar a deus para conseguir a vida eterna. Não interessa se é correcto ou incorrecto, se é absolutamente imoral. Lê-mos nas entrelinhas que é assim e se o fizermos lá nos safamos lindamente.
Ora cá o Sousa não sabe se há deus ou não mas uma certeza tem : se há os gajos estão lixados, não é a fazer batota que se safam com um tipo e logo omnisciente… dizem eles pelo que terá de ser senão não é deus.
No que toca às religiões mais nossas conhecidas, muito cá de casa, o Cristianismo e o Islamismo os teóricos das religiões tem certezas inabaláveis sobre a natureza de deus e, principalmente, da sua vontade, gostos, predilecções, ódios pessoas, quezílias, teimas e outras.
No caso ainda mais cá de casa que são os cristãos nenhuma das diversas interpretações concorda com a interpretação do vizinho: uns sabem, de fonte fidedigna, que a deus aborrecem as transfusões de sangue, outros urram que não, que as transfusões não fazem mal nenhum mas que o uso do preservativo transtorna a divindade grandemente. Estes afirmam que a homossexualidade aborrece de morte a divindade, Aqueles que não.
Todos concordam, mesmo discordando uns dos outros, que eles em particular sabem interpretar a vontade divina e que através dessa interpretação e só de essa se pode agradar à divindade. Concordam também, e outra vez discordando uns dos outros, que fora da crença deles e dos preceitos que eles prescrevem, não há salvação possível.
Isto é: sabem como fazer as coisas para agradar a deus para conseguir a vida eterna. Não interessa se é correcto ou incorrecto, se é absolutamente imoral. Lê-mos nas entrelinhas que é assim e se o fizermos lá nos safamos lindamente.
Ora cá o Sousa não sabe se há deus ou não mas uma certeza tem : se há os gajos estão lixados, não é a fazer batota que se safam com um tipo e logo omnisciente… dizem eles pelo que terá de ser senão não é deus.
terça-feira, 29 de julho de 2008
quinta-feira, 24 de julho de 2008
segunda-feira, 14 de julho de 2008
Um vestido da callas em original
Este é mesmo verdadeiro. Foi-lhe oferecido pelo Onassis e tem claras marcas de uso. Como felizmente não estava protegido o Sousita não resistiu a tocar-lhe. Eu sei que é errado mas que diabos...alguém resistia a tocar num vestido da Callas?
Que atire a primeira pedra......
Que atire a primeira pedra......
domingo, 13 de julho de 2008
Lei Robin Hood
Porque diabos é que o imposto sobre as petroliferas que se destina a dar uns bónus aos privados para pagarem as dividas aos bancos me parece uma certa hipocrisia?
Parecia-me mais fácil que as petroliferas dessem directamente a guita aos bancos. Não seria ?
Lembrou-me uma cena igualmente de grande valor ético.
Parecia-me mais fácil que as petroliferas dessem directamente a guita aos bancos. Não seria ?
Lembrou-me uma cena igualmente de grande valor ético.
Porque diabos é que estes gajos não pagam impostos ?
Nos tempos das leis Robin Hood porque é que estes tipos não pagam impostos, e agravados como os outros ? Ou os milagres são bem de maior necessidade que os combustiveis ? E com os lucros podia-se sempre financiar os bruxos, feiticeiros e adivinhos, que , segundo parece estão em grave crise e a despedir pessoal.
A queda d'um anjo romance Por Camilo Castelo Branco, Condeixa, Dias Heitor
A queda d'um anjo romance Por Camilo Castelo Branco, Condeixa, Dias Heitor: "
"
A reler....os discursos de Calisto Eloy de Silos e Benevides de Barbuda
A reler....os discursos de Calisto Eloy de Silos e Benevides de Barbuda
sexta-feira, 11 de julho de 2008
Uma boa razão, no original, para ler as benevolentes...
...
Les circonstances rendaient l'affaire particulièrement atroce. Lorsque la famine les eut décidés à ce recours, les soldats de la compagnie, encore soucieux de la Weltanschauung, avaient débattule point suivant : fallait-il manger un Russe ou un Allemand? Le problème idéologique qui se posait était celui de la légitimité de manger un Slave, un Untermensch bolchevique. Cette viande ne risquait-elle pas de corrompre leurs estomacs allemands ? Mais manger un camarade mort serait déshonorant ; même si on ne pouvait plus les enterrer, on devait encore du respect à ceux qui étaient tombés pour la Heimat. Ils se mirent donc d'accord pour manger un de leurs Hiwi,compromis somme toute raisonnable, vu les termes du débat. Ils le tuèrent et un Obergefreite, ancien boucher à Mannheim, procéda au dépeçage. Les Hiwisurvivants succombèrent à la panique
tentant de déserter, .....
JONATHAN LITTELL Les Bienveillantes
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Les circonstances rendaient l'affaire particulièrement atroce. Lorsque la famine les eut décidés à ce recours, les soldats de la compagnie, encore soucieux de la Weltanschauung, avaient débattule point suivant : fallait-il manger un Russe ou un Allemand? Le problème idéologique qui se posait était celui de la légitimité de manger un Slave, un Untermensch bolchevique. Cette viande ne risquait-elle pas de corrompre leurs estomacs allemands ? Mais manger un camarade mort serait déshonorant ; même si on ne pouvait plus les enterrer, on devait encore du respect à ceux qui étaient tombés pour la Heimat. Ils se mirent donc d'accord pour manger un de leurs Hiwi,compromis somme toute raisonnable, vu les termes du débat. Ils le tuèrent et un Obergefreite, ancien boucher à Mannheim, procéda au dépeçage. Les Hiwisurvivants succombèrent à la panique
tentant de déserter, .....
JONATHAN LITTELL Les Bienveillantes
quarta-feira, 9 de julho de 2008
quinta-feira, 3 de julho de 2008
Uma leitura divertida
Grandes livros
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