A argumentação é a mesma:
Não está no Corão não pode ser verdade.
Deve ser estudado ao lado do criacionismo biblico e da evolução ?
quarta-feira, 28 de janeiro de 2009
O colegas Islâmicos dos criacionistas. A mesma arumentação.
A argumentação é a mesma:
Não está no Corão não pode ser verdade.
O furto dos tapetes !
Depois se alguns roubos de tapetes decidiram os Sousas comprar um tão feio, mas mesmo tão feio, que ninguém no seu perfeito juízo o vai gamar!
Até a chinesa, da eclética loja Wang e Faria, cita à av. Arantes e Oliveira, achou de mau gosto. Fez desconto e tudo.
Vamos a ver se resiste....
O Sousa depois de algum Lambrusco no Piazza di Mare!
O Sousa a jantar no restaurante Piazza di Mare
Aberto:
das 12.00/15.30 e das 20.00/00.30 horas
Encerra ao Almoço de Sábados e no dia de Domingos
Cafetaria das 11.00/01.30 horas
Site do restaurante :
http://www.piazzadimare.com
terça-feira, 27 de janeiro de 2009
Cabras (II)
«O grupo de homens relatou que durante uma patrulha viu uns vultos a tentar roubar um carro. Perseguiram-nos. No entanto, um deles escapou enquanto o outro se transformou numa cabra»
Tirado daqui
Ora isto explica a grande dificuldade de acabar com os crime de car jacking, de colarinho branco e corrupção em geral.
Se na Nigéria os assaltantes se transformam fácilmente em cabras, num pais mais desenvolvido como o nosso é muito natural que se transformem em bichezas diversas.
Daí as dificuldades da detenção.
Sabemos de fonte limpa que a dra. Fátima Felgueiras se transformou numa águia para fugir para o Brasil e que o o dr. Vale e Azevedo pretende escapar à justiça disfarçado de ornitorrinco.
De facto assim é impossivel.
Cabras (I)
O agricultor búlgaro Stoil Panayotov, de 54 anos, trocou a sua terceira mulher por uma cabra de oito anos, chamada Elena, informa o site Ananova.comque cita o jornal britânico Daily Telegraph.
O negócio foi concluído num mercado de gado na cidade de Plovidv, deixando a multidão estupefacta. No entanto, Panayotov explicou-se revelando que no dia anterior ao mercado um amigo lhe dizia que não tinha sorte com as mulheres e que gostava muito da sua esposa, «chegamos a acordo quando a minha mulher deu o aval. A cabra já deu à luz três filhos e a minha mulher nenhum», afirma o agricultor.
«Este negócio foi mais lucrativo para o dono da cabra, eu fiquei com uma cabra em segunda mão e ele com uma mulher nova em folha», conclui Panayotov.
Tirado daqui
Ora aqui está uma boa alternativa ao divórcio: a troca das mulhers, ou homens, por bichezas.
E a coisa parece que até resultou : A cabra já deu à luz três filhos e a minha mulher nenhum
Resta saber os resultados do ADN para averiguar a paternidade dos cabritos.
Sísifo
Sísifo
Recomeça...
Se puderes,
Sem angústia e sem pressa.
E os passos que deres,
Nesse caminho duro
Do futuro,
Dá-os em liberdade.
Enquanto não alcances
Não descanses.
De nenhum fruto queiras só metade.
E, nunca saciado,
Vai colhendo
Ilusões sucessivas no pomar.
Sempre a sonhar
E vendo,
Acordado,
O logro da aventura.
És homem, não te esqueças!
Só é tua a loucura
Onde, com lucidez, te reconheças.
Miguel Torga
Recomeça...
Se puderes,
Sem angústia e sem pressa.
E os passos que deres,
Nesse caminho duro
Do futuro,
Dá-os em liberdade.
Enquanto não alcances
Não descanses.
De nenhum fruto queiras só metade.
E, nunca saciado,
Vai colhendo
Ilusões sucessivas no pomar.
Sempre a sonhar
E vendo,
Acordado,
O logro da aventura.
És homem, não te esqueças!
Só é tua a loucura
Onde, com lucidez, te reconheças.
Miguel Torga
Mais poesia de que o Sousa gosta.Dulce María Loynaz
SI ME QUIERES, QUIÉREME ENTERA
Si me quieres, quiéreme entera,
no por zonas de luz o sombra...
Si me quieres, quiéreme negra
y blanca. Y gris, y verde, y rubia,
y morena...
Quiéreme día,
quiéreme noche...
¡Y madrugada en la ventana abierta!
Si me quieres, no me recortes:
¡Quiéreme toda... O no me quieras!
Si me quieres, quiéreme entera,
no por zonas de luz o sombra...
Si me quieres, quiéreme negra
y blanca. Y gris, y verde, y rubia,
y morena...
Quiéreme día,
quiéreme noche...
¡Y madrugada en la ventana abierta!
Si me quieres, no me recortes:
¡Quiéreme toda... O no me quieras!
Dulce María Loynaz
(1903 – 1997) Cuba
O Sousa gostou deste poema particularmente
CUANDO TOCO SU ROSTRO
a Karel, mi hijo
Todavía es un niño.
Tiene la edad en que otros
ya son padres,
pero aún es un niño.
Hay en sus ojos,
en lo más hondo de sus ojos,
una incurable soledad,
pero es un niño, todavía es un niño.
Cuando meto mis dedos em su pelo,
cuando toco su rostro,
se vuelve vulnerable,
siente de nuevo
esse hueco sin fondo de cuya memória
también me duele el pecho.
a Karel, mi hijo
Todavía es un niño.
Tiene la edad en que otros
ya son padres,
pero aún es un niño.
Hay en sus ojos,
en lo más hondo de sus ojos,
una incurable soledad,
pero es un niño, todavía es un niño.
Cuando meto mis dedos em su pelo,
cuando toco su rostro,
se vuelve vulnerable,
siente de nuevo
esse hueco sin fondo de cuya memória
también me duele el pecho.
WALDO LEYVA, Cuba 1943-
Bibliografia :
De la ciudad y los héroes (1974), Desde el este de Angola (1976), Con mucha piel de gente (1983), El polvo de los caminos (1984),Diálogo de uno (1990), El rasguño en la piedra (1995)
Mais poemas de que o Sousa gosta:VIRGILIO LÓPEZ LEMUS
EROS
¿Será polvo, tierra
la belleza de un cuerpo?
Fugaz instante de fiera y maravilla:
sentí crujir sus huesos,
sus manos se aferraron a mi espalda
y penetré en silencio
al jardín de la vida.
VIRGILIO LÓPEZ LEMUS
Obras principais:
El pan de Aser (1987), La sola edad(1990) y Cuerpo del día (2000)
Poemas de que o Sousa gosta : Dulce Maria Loyna y Muñoz
YO TE FUI DESNUDANDO...
Yo te fui desnudando de ti mismo,
de los "tús" superpuestos que la vida
te había ceñido...
Te arranqué la corteza-entera y dura-
que se creía fruta, que tenía
la forma de la fruta.
Y ante el asombro vago de tus ojos
surgiste con tus ojos aun velados
de tinieblas y asombros...
Surgiste de ti mismo; de tu misma
sombra fecunda-intacto y desgarrado
en alma viva...
(1903-1997)
Obras:
Versos (1938), Juegos de agua (1947), Poemas sin nombre (1953), Jardín (1955)
segunda-feira, 26 de janeiro de 2009
SPAM
De vez em quando vou ver o que me enviam por SPAM
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Há alguem no seu juizo perfeito que compre medicamentos na internet a um site na ....China ?
Esta então é do melhor...
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domingo, 25 de janeiro de 2009
Saída do parque de estacionamento.
Foi no Campo Pequeno.
Jantar na Cervejaria, onde se pode fumar, e se come bem.
Avenida da Liberdade, à noite, vindo da tasca espanhola.
A estátua, cujo cu se vira para nós, é o Simom Bolivar, el libertador.
quinta-feira, 22 de janeiro de 2009
A nova ICAR
A Igreja católica, com S.S. o Papa Bento XVI está claramente a tornar-se mais eclética. Depois do anterior Papa que fazia santinhos como quem distribui confetis no Carnaval, que declarava publicamente o apoio a Fátima e que tinha como alvo principal as classes D e E, vem o actual Papa reabilitar Lefébre e, paulatinamente, reformar a Igreja.
Estamos a passar duma igreja generalista tipo coca-cola para um D.Perignom
Na minha opinião a ICAR está a tomar a decisão mais acertada.
As igrejas tiveram durante séculos o monopólio da coisa religiosa. Mesmo nos países mais liberais como a Holanda havia era a tolerância a diversas confissões mas não uma liberdade religiosa como surgiu nos EUA.
Actualmente as igrejas têm de partilhar os clientes com outras confissões. Não me parece que esta situação se vá alterar nos próximos anos.
A decisão do Vaticano parece-me a mais correcta. Eles têm de escolher entre muitos fregueses pouco ligados a ela e que por dá cá aquela palha se raspam para a concorrência ou fixarem uma freguesia certa e que dificilmente muda.
A Porsche sempre teve modelos mais populares (o 924, o boxter). A Ferrari usava a mesma politica tendo tido até aos anos 80 um 2000 a preços mais acessíveis.
Parte do sucesso da Ferrari deve-se a ter acabado com os modelos baratos.
A ICAR está a limpar a casa e tem a sua razão.
Uma igreja generalista como a ICAR tem dificuldade em sobreviver numa sociedade de igrejas muito focadas nos segmentos D e E, com marketing muito agressivo e que até podem ter uma grande rotação de fieis. Os que saem são contrabalançados pelos novos aderentes. Trabalham com grandes números. Os pastores saem-lhes mais baratos. A formação dum pastor demora seis meses e como até são quase todos brasileiros devem ter ordenados baixos. Parte do trabalho é voluntário dos crentes e estes não são pagos.
Claro que esta escolha pelo low cost tem custos: um bispo ou mesmo um padre, da ICAR evidentemente, fica muito bem como visita de casa. Pela sua cultura e educação animam qualquer festa. Dão sempre um ar chic a uma reunião social.
Um pastor das TJ ou da IURD não é a melhor escolha para um evento social, não é?
Sem querer dizer mal de ninguém dão assim um ar pindérico à coisa.
A ICAR tem de escolher entrar nesta concorrência o que implica afastar as classes A e B ou fixar-se nestas.
Não se pode vender fast food e cuisine francesa no mesmo estabelecimento.
A toyota quando quis atingir as classes A e B criou o Lexus que não tem em caso nenhum stands ou oficinas comuns com a Toyota.
Claro que a ICAR poderia ficar com a Opus dei para as classes A e B e desatar a fazer exorcismos e fogueiras santas para as classes D e E.
Corria era o risco de perder pau e bola, não é?
E, se calhar, cem mil clientes das classes A e B geram mais receita que um milhão de tesos que em vez de contribuírem ainda lá vão pedir algum e que estragam o material.
Uma missa única de domingo com 200 pessoas que contribuam com 10 euros cada um gera 2000 euros de receita.
O atendimento ao cliente pode ser muito mais personalizado.
Quatro missas com 1000 pessoas que doem 50 cêntimos geram quinhentos e dão muito mais trabalho e despesa. Sem contar que normalmente vem cheiinhos de problemas e chagam o juízo ao pobre do padre.
Eu próprio confesso que uma ICAR com missas em latim e para uma clientela escolhida poderia tentar-me. Ir-se a uma cerimónia religiosa apenas com pessoas que valia a pena conhecer, com um padre paramentado a ouro, numa igreja bonita já me parece algo que vale a pena. Se calhar até contribuía com 20 euros.
Claro que se a mesma ICAR estivesse a fazer uma fogueira santa ou exorcismos numa igreja próxima duvido que lá fosse.
quarta-feira, 21 de janeiro de 2009
terça-feira, 20 de janeiro de 2009
segunda-feira, 19 de janeiro de 2009
Casar com um muçulmano "é meter-se num monte de sarilhos que nem Alá sabe onde é que acabam"
D. José Policarpo dixit.
Um conselho bastante ateu!
Que tal a discussão de casar com alguém de outra religião?
Primeiro teremos de ver a questão da conversão, não é?
Converterme-ia só por amar?
Duvido!
E ela?
Duvido também.
Mimar uma outra religião porque amamos ?
Se calhar sim.
Agora uma conversão....valha-nos deus e um burro aos coices...
Era eu capaz de me converter à mitologia grega por amor, isto é, casar por um ritual muito estranho porque para a minha amada e para família dela isto era muito importante.
Agora acreditar que Zeus....Bom, vá lá vamos dar uma dúvida.... mas daí a ter uma certeza...!
Enfim! Coisas de noivas!
Amar uma mulher cuja religião, ou convicções fundamentais fossem tão certas – para ela – que eu não me sentisse confortável eram um problema.
A ver: uma cristã fundamentalista católica, testemunha de Jeová, adoradora de Shiva ou evangélica ia ser um problema para mim!
Uma católica não tomaria a pílula, uma testemunha de Jeová não ia dar uma transfusão a um filho e uma evangélica diria que toda ciência que há é mentira e uma Indu iria defender as castas.
Qualquer atitude destas para mim seria bastante desconfortável quando tivesse que me confrontar com realidades práticas:
Não penso que nenhuma criança deve ser doutrinada na crença que as castas da Índia são obras dos deuses, idem que toda ciência mente, idem que os homossexuais contrariam qualquer divindade e, idem, que o mundo vai acabar, ou acabou, no ano de tal!
Qualquer destes pensamentos parece-me, no mínimo, bastante esdrúxulo.
Respeito, no entanto, quem os tem!
Agora daí a ter filhos de tais pessoas vai um passo muito largo.
O que o D. José Policarpo disse foi que:
Sejamos racionais!
Ninguém acredita nestas tretas e se alguém casa com alguém que ainda acredita nestas tretas vai ter um problema do camano !
D. José Policarpo dixit.
D. José Policarpo dixit.
Um conselho bastante ateu!
Que tal a discussão de casar com alguém de outra religião?
Primeiro teremos de ver a questão da conversão, não é?
Converterme-ia só por amar?
Duvido!
E ela?
Duvido também.
Mimar uma outra religião porque amamos ?
Se calhar sim.
Agora uma conversão....valha-nos deus e um burro aos coices...
Era eu capaz de me converter à mitologia grega por amor, isto é, casar por um ritual muito estranho porque para a minha amada e para família dela isto era muito importante.
Agora acreditar que Zeus....Bom, vá lá vamos dar uma dúvida.... mas daí a ter uma certeza...!
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Amar uma mulher cuja religião, ou convicções fundamentais fossem tão certas – para ela – que eu não me sentisse confortável eram um problema.
A ver: uma cristã fundamentalista católica, testemunha de Jeová, adoradora de Shiva ou evangélica ia ser um problema para mim!
Uma católica não tomaria a pílula, uma testemunha de Jeová não ia dar uma transfusão a um filho e uma evangélica diria que toda ciência que há é mentira e uma Indu iria defender as castas.
Qualquer atitude destas para mim seria bastante desconfortável quando tivesse que me confrontar com realidades práticas:
Não penso que nenhuma criança deve ser doutrinada na crença que as castas da Índia são obras dos deuses, idem que toda ciência mente, idem que os homossexuais contrariam qualquer divindade e, idem, que o mundo vai acabar, ou acabou, no ano de tal!
Qualquer destes pensamentos parece-me, no mínimo, bastante esdrúxulo.
Respeito, no entanto, quem os tem!
Agora daí a ter filhos de tais pessoas vai um passo muito largo.
O que o D. José Policarpo disse foi que:
Sejamos racionais!
Ninguém acredita nestas tretas e se alguém casa com alguém que ainda acredita nestas tretas vai ter um problema do camano !
D. José Policarpo dixit.
Casar com um muçulmano "é meter-se num monte de sarilhos que nem Alá sabe onde é que acabam" disse o D. José Policarpo
Caíram-lhe em cima, salvo seja tal imagem para quem pode eventualmente usar saias, os bem pensantes de esquerda deste país.
-Que não, que não, que não se pode ser fundamentalista contra os fundamentalistas e que, à falta de melhor argumento, que estes, os fundamentalistas são os bons: são anti-americanos, e que, como todos sabemos, o que é anti-americano é bom, logo eles são bons.
Podemos aduzir à razão que há muitas mais maneiras de interpretar a democracia, como o Pol Pot, o governo chinês e até Cuba.
São apenas visões e opiniões e valem muito pouco as vidas envolvidas.
Afinal o que são milhões de vidas em nome dum ideal no terceiro mundo contra uma opinião, bem fundamentada, tida dum sofá – aliás confortável – onde se sorve uma bebida do primeiro mundo?
Falácias e contradições!
Vejamos: o Hammas até nos é simpático: um movimento absolutamente amoral cujo único objectivo é o lucro imediato de dinheiro. Não se preocupa minimamente com a vida dos palestinos e goza com eles até à metafísica.
Note-se que antes de atirarem um missel os lideres piram-se para sítios distantes e escondem os guerrilheiros em escolas e locais de grande afluência.
Que tal fazer uma manifestação de apoio ao Hammas e dizer que:
- Voltainde oh lideres, para aqui, e aguentai a resposta de Israel!
- Se tendes tanta vontade de serem mártires: sacrificai-vos vocês.
- Porrinha!, responderiam eles, tudo menos aguentarem bombardeamentos ou, pior que isso, serem salvo seja – homens bomba! Isso é para o povão !
Uns porreiros!
Burros são os palestinos em não os mandarem levar no cu!
Caíram-lhe em cima, salvo seja tal imagem para quem pode eventualmente usar saias, os bem pensantes de esquerda deste país.
-Que não, que não, que não se pode ser fundamentalista contra os fundamentalistas e que, à falta de melhor argumento, que estes, os fundamentalistas são os bons: são anti-americanos, e que, como todos sabemos, o que é anti-americano é bom, logo eles são bons.
Podemos aduzir à razão que há muitas mais maneiras de interpretar a democracia, como o Pol Pot, o governo chinês e até Cuba.
São apenas visões e opiniões e valem muito pouco as vidas envolvidas.
Afinal o que são milhões de vidas em nome dum ideal no terceiro mundo contra uma opinião, bem fundamentada, tida dum sofá – aliás confortável – onde se sorve uma bebida do primeiro mundo?
Falácias e contradições!
Vejamos: o Hammas até nos é simpático: um movimento absolutamente amoral cujo único objectivo é o lucro imediato de dinheiro. Não se preocupa minimamente com a vida dos palestinos e goza com eles até à metafísica.
Note-se que antes de atirarem um missel os lideres piram-se para sítios distantes e escondem os guerrilheiros em escolas e locais de grande afluência.
Que tal fazer uma manifestação de apoio ao Hammas e dizer que:
- Voltainde oh lideres, para aqui, e aguentai a resposta de Israel!
- Se tendes tanta vontade de serem mártires: sacrificai-vos vocês.
- Porrinha!, responderiam eles, tudo menos aguentarem bombardeamentos ou, pior que isso, serem salvo seja – homens bomba! Isso é para o povão !
Uns porreiros!
Burros são os palestinos em não os mandarem levar no cu!
quinta-feira, 15 de janeiro de 2009
Tombe la neige
Tu ne viendras pas ce soir
Tombe la neige
Et mon coeur s'habille de noir
Ce soyeux cortege
Tout en larmes blanches
L'oiseau sur la branche
Pleure le sortilege
Tu ne viendras pas ce soir
Me crie mon dsespoir
Mais tombe la neige
Impassible manege
Tombe la neige
Tu ne viendras pas ce soir
Tombe la neige
Tout est blanc de dsespoir
Triste certitude
Le froid et l'absence
Cet odieux silence
Blanche solitude
Tu ne viendras pas ce soir
Me crie mon dsespoir
Mais tombe la neige
Impassible manege
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